PEGANGAN PENGINJIL LINTAS BUDAYA: Pendahuluan

Menjadi seorang penginjil lintas budaya adalah sebuah respon terhadap panggilan Allah sekaligus merupakan sebuah keputusan besar. Betapa tidak seorang penginjil lintas budaya menghadapi tantangan besar sekaligus kesempatan besar yaitu mengadopsi sebuah budaya baru menjadi budayanya.

Jikalau sang penginjil dulunya adalah seorang Indonesia maka ia harus menjadi seorang Kamboja ketika ia melayani di Kamboja. Ia harus menjadi seorang Uganda Afrika jika ia berada di Uganda Afrika. Jika ia seorang Eropa, ia harus mejadi seorang Asia ketika ia berada di Asia.

Menjadi seorang penginjil lintas budaya bukanlah seorang wisatawan yang sedang berwisata. Seorang wisatawan hanya berkunjung sementara waktu. Ia tidak berkewajiban mengubah dirinya dan mengadopsi budaya daerah yang dikunjunginya. Ia tidak berkepentingan dengan kerohanian mereka. Ia hanya berkunjung.

Seorang penginjil lintas budaya tidak bekerja berdasarkan kontrak yang di tandatangani. Bagi mereka yang dikirim oleh lembaga misi biasanya harus menandatangani kontrak hitam diatas putih, tetapi kontrak tersebut tidak boleh menjadi landasan pelayanan mereka.

 

Seorang penginjil lintas budaya haruslah selalu menyadari statusnya sebagai seorang penginjil yang sedang melintasi budaya untuk mengabarkan Injil, dengan demikian ia akan secara sadar menunjukkan usaha-usaha besar maupun sederhana untuk menyesuaikan dirinya dengan budaya lokal dalam proses pengadopsian budaya tersebut.

Injil yang diberitakan takan kembali dengan sia-sia, ia akan mengerjakan maksud-maksud Allah didalam kehidupan penerima-Nya. Akan tetapi Injil yang diberitakan dengan memperhatikan konteks budaya setempat akan memberkati pendengarnya dan membangun suatu kehidupan Kristen yang sehat.

Di beberapa negara Asia, Kristen di tanggapi sebagai agama asing, milik orang barat. Faktanya tidaklah demikian, Kristen berawal mula dari timur tengah, yaitu di Antiokhialah para pengikut Yesus disebut Kristen.

Namun Kristen di anggap asing lebih karena upaya-upaya penginjilan yang tidak memperdulikan sentimen-sentimen dan keberatan-keberatan budaya.

Berikut beberapa pengalaman pelayanan saya di Kamboja, sebuah negara Budha di kawasan Asia Tenggara.

Pada masa pergantian tahun ajaran baru pendidikan dibeberapa negara, terjadi masa libur panjang antara 1 sampai 1 setengah bulan. Pada masa ini gereja-gereja  besar dibeberapa negara maju biasanya mengirimkan tim-tim penginjilan ke negara-negara miskin dunia ketiga; salah satunya Kamboja, negara yang bersistem pemerintahan Kerajaan.

Pengiriman-pengiriman ini biasanya didasarkan pada program misi gereja tersebut. Ketika tim-tim ini tiba di ladang misi mereka, kontak mereka disana sudah menyiapkan lokasi-lokasi yang akan mereka kunjungi dan layani; kontak tersebut juga akan mengumpulkan orang-orang disekitar ke lokasi untuk dilayani. Pada kasus-kasus umum, orang-orang Kristen dari beberapa gereja lokal berbeda yang di undang, dan mereka biasanya tertarik karena mendengar “pembicara dan tim berasal dari luar negri”.

Ada juga lokasi-lokasi yang penduduknya bukan Kristen, mereka ini biasanya bersedia hadir karena dijanjikan bantuan-bantuan sembako ataupun pakainan bekas.

Ketika Firman Tuhan disampaikan , seringkali pengkhotbah (penginjil lintas budaya yang berasal dari tim tadi) seringkali tidak memperhatikan konteks budaya lokal karena memang sang pengkhotbah bukan seorang yang menetap disitu. Pemberitaan Firman Tuhan misalnya tentang “Iman” yang diambil dari kisah Tuhan Yesus menenangkan badai. Pemilihan Firman dan pemberitaan seperti ini sangatlah tak tepat karena daerah yang dikunjungi, rata-rata penduduk tidak pernah merasakan badai di tengah danau atau laut karena mereka hidup ribuan kilo meter jauhnya dari Danau dan Laut. Ada baiknya mereka menyampaikan Firman tentang penciptaan, karena orang Kamboja yang menyembah banyak Allah. Firman tentang “Penabur benih” juga baik karena rata-rata pendengar adalah petani dan peternak.

Beberapa kebiasaan lain ialah, anggota tim yang tidak memperhitungkan kesopanan berpakaian. Walaupun iklim Kamboja yang tropik yang didominasi musim panas yang lebih panjang dari musim hujan, para wanitanya tidak akan menggunakan rok mini atau celana yang pendeknya sepaha orang dewasa. Seringkali tim-tim penginjilan tidak memperhatikan hal-hal ini sehingga misi mereka membawa Injil menjadi membawa budaya berpakaian minim yang mengotori budaya lokal.

Masih banyak isu-isu lokal yang dilanggar oleh tim-tim penginjilan lintas budaya ini. Namun pada masa akhir pelayanan mereka, tim akan dengan bangga pulang dan melaporkan hasil penginjilan tersebut dengan angka-angka statistik yang wow misalnya; Selama 2 minggu tim berhasil melayani 1000 jiwa di 10 tempat berbeda. 500 orang menerima penyembuhan (maksudnya didoakan kesembuhan tanpa tahu, apakah yang didoakan sudah sembuh atau belum, hanya mengklaim dengan iman bahwa 500 orang itu sudah sembuh). 500 orang lainnya diklaim sudah percaya dan menjadi Kristen lewat penginjilan tersebut (maksudnya 500 orang itu sudah diundang secara beramai-ramai mengangkat tangan dan menyebutkan doa mengundang Tuhan Yesus kedalam hidup mereka setelah itu mereka dinyatakan sudah Kristen)

Pelayanan lintas budaya diatas adalah salah satu pelayanan lintas budaya yang keliru dan tidak Alkitabiah. Ketika tim pulang ke negaranya, mereka akan dengan bangga berkata, kami sudah memenangkan jiwa. Sementara jiwa-jiwa tersebut kembali kedalam kehidupan mereka sehari-hari, hidup tanpa ada yang mengajarkan menginjili atau mengajarkan Alkitab kepada mereka.

Ada baiknya semangat penginjilan lintas budaya yang sesaat itu digantikan dengan semangat memberikan dukungan dana bagi program-program pelatihan dan pendidikan guru-guru Injil dan gembala sidang lokal. Juga ada banyak penginjil yang membutuhkan dana untuk melintas budaya, menjadi penginjil di daerah-daerah tersebut dalam jangka waktu yang lama. Akan sangat lebih baik jika dukungan dana diarahkan kepada program-program yang lebih efektif.

Ada metode pelayanan yang praktis dan murah, ada juga metode pelayanan yang rumit dan mahal. Marilah kita bijaksana dalam penggunaan waktu dan dana yang diberikan Tuhan. Metode penginjilan yang efektif akan lebih bermanfaat bagi penginjilan. Penginjilan yang Alkitabiah ialah penginjilan yang efektif namun penginjilan yang efektif tidak selalu menjadi penginjilan yang Alkitabiah.

Dalam bab-bab selanjutnya saya menjabarkan 7 kewajiban yang harus dimiliki oleh seorang penginjil lintas budaya. 7 kewajiban ini baik untuk dilakukan oleh penginjil lintas budaya yang sedang mempersiapkan disi maupun yang sudah berada di ladang misi.

 

Pengalaman melayani sebagai penginjil lintas budaya di Kamboja dan juga observasi buku serta masukan dari banyak rekan penginjil lintas budaya lainnya, tertuang dalam 7 kewajiban penginjil lintas budaya.

Harapan saya, kekayaan manusia yang tak terhingga itu yaitu BUDAYA, tidak menjadi tantangan melainkan berkat yang harus disingkapkan bagi pemberitaan Injil yang efektif. Selamat membaca. Tuhan Yesus memberkati.